来源：本站 2026-04-17 今日焦点
十、现代社会主义建设
对理想社会的追求，是人类文明发展与社会进步的根本动力。在从诞生日起的漫长进程中，人类社会大致经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会几个主要阶段。通常情况下，前一种社会形态总是会被后来的社会形态冲击并逐渐取代，进而构成新旧更替、后浪推着前浪走的基本态势。
对美好社会的向往，也是自人类开始出现阶级社会之后就存在已久的主题。孔子曰：“道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”这是古人两千多年前发出对理想社会的向往。东晋文人陶渊明也用文字表达出理想中社会的美好模样——“桃花源”；更有朝代更迭中不止一次的农民起义，其间藏着当时底层百姓对平等安定社会的最大追求。在世界的西方，古代希腊、罗马神话中也都有对“黄金国”的美好想往；柏拉图的《理想国》，虽只能将理想流于文字的表达、文学的追诉，但它们的确都真实反映出全人类对理想的美好的社会的强烈渴望。
科学社会主义理论诞生之后的一百多年，由共产党领导人民追求自由、解放、平等与更美好社会制度的历史，就此在人类社会发展史上书写出新的华章，这代表着人类社会前进的方向，以其顽强的生命力与影响力，一步步推动着人类社会历史的变革。
什么是社会主义社会？经过对资本主义政治、经济、文化等各方面因素的认真分析，马克思和恩格斯明确指出，未来如果能有一种新的社会形态出现，其社会的基本特征应当是生产资料的公有制。可见，资本主义社会与社会主义社会最根本的区别，就是生产资料的私有制与公有制的区别。也就是说，社会主义社会最本质的特征就是生产资料的公有制。
进入社会主义阶段，其根本目标是要解放生产力并发展生产力，这是激发社会民众自我驱动力和积极创造力基础上的“解放”与“发展”，是社会民众要能够始终感受到自己是社会的主人，是国家建设事业的一份子。这就要求一切专制政治形式的消灭，要在公正与平等中实现这一目标。
进入社会主义阶段，要通过改革社会生产关系，达到消除剥削、消除社会两极分化的目标，最终实现全社会的共同富裕。这要求社会民众能够从资本、宗教等外因捆绑下解放出来，让个人能够得到更优化的价值体现，通过社会资源资本的再分配，激发个人的创造潜能。同时，整个社会更注重对个人人格的日益完善，接受并推崇思想、文化以及科学技术等优秀成果作为资产资本的使用，由此彻底改变社会资本关系的结构，让更多普通社会民众享受到社会资产资本财富的保护与惠利，最终完成共同富裕的目标。
进入社会主义阶段，需要集合有效的社会力量，激发社会民众的全民能量，在社会充分保护个人发展权益的基础上，同时做到社会资源资产财富的科学配置，更合理优化利用资源，更妥善地解决人口问题，并通过有效的模式以及新的科技手段最大程度的保护生态环境。当现实中资源利用方式、资本占有模式、社会资本关系结构等要素完成了彻底改变，人与人的差异、体力劳动与脑力劳动的差异、工业与农业的差异、城镇与乡村的差异，甚至是国家与国家、民族与民族之间的差异都将被消灭，最终为全人类凝聚出团结天下的全人类的巨大力量。
总之，伴随着社会主义思想及其实践活动的到来，人类社会已经被推向新的文明高度。正是因为有了社会主义运动的兴起和社会主义国家的建立，人类社会才具备了产生自我调整与自我变革的勇气和决心，也正是因为建立了社会主义，让更多普通民众看到了个人自由且平等发展的希望与可能，人类社会未来的前途充满光明，也让今天的人们始终抱有信心，对今后美好与理想社会终将全面到来的最坚定的信心。
21世纪，世界进入到深刻的巨变之中，一场时代之变、历史之变、科技之变正以前所未有的方式展开。随着数字技术革命、特别是正在兴起的人工智能革命，已经成为推动整个世界大变局加速演进、重塑世界秩序的关键力量。毫无疑问，七十年前的关于人工智能技术的探讨，如今早已成为社会发展的主要力量，参与着人类历史的变革。随着智能化算力提升、算法革新以及大数据技术应用的推动下，人工智能科技于21世纪20年代迎来了它的第三次发展浪潮，而这也意味着人类社会正站在通用人工智能时代的门槛上，面临着前所未有的挑战与机遇。
21世纪是知识创造财富的世纪，亦是科技创新生存的世纪。当今世界，伴随着互联网技术、电子信息技术以及大数据科技的蓬勃发展，人类社会开启了与人工智能共存于世的新纪元，同时也鸣响了驶入“制治”这段新旅途的启程号。
由“制”而“治”，即为“制治”。我们理想中的社会是怎样的图景？无外乎经济繁荣民生和谐，社会风气优良，民风淳正，国泰民安。智能时代的到来，让我们找到“制治”的灵感，也打开通往理想社会的大门。制治的本质在于激发并巩固社会民众的自律意识，坚定自律信念，用制度体系做保障，最终实现全社会的高效治理。制度，无论人治社会还是法治社会，以及我们说的制治社会，它都是必要工具。区别在于，人治与法治皆是依靠外力强迫式的管制，而制治社会归功于以数据信息作载体、由智能科技达成执行监督力的自律，是一种由内向外的自驱性自律。把数据化、智能化与“制度治理”融合一起，这是新时代制治社会的标志。
一个高度智能、全民自律的制治社会会有多优秀？普通人不必花费更多社会管理成本，也不用为自身的社会生活是否顺畅而焦虑，所有人都可以遵从内心需要去找到满足心愿的途径，经济发展有条不紊，民众生活顺利自然，民风亲善百姓安乐。在制治管理下的社会，这些理想不再是遥不可及的梦。在互联网网带科技助力下，整个社会经济的运转，每个过程每个细节都会通过数据信息来显示，再经过大数据系统的智能化操作达成社会管理全自动化。如此一来，所有社会行为、经济活动皆可有据可查有数可算，任何人为的活动都可以精准及时地反映出来。
“治”的目的是协调民生发展经济，这在任何时代都不会改变。数字是“声”，智能为“眼”，这即是制治社会的特色。没有比数字数据更易读的信息，没有比智能科技更真实客观的行为。长久以来，我们诟病“人治”，质疑“法治”，都不过是因为执行在人，人若实施不周，总有误判错判的时候。“智能”与“制治”的融合，将使得这一切成为历史。智能科技左右下的数字数据信息，就如同一面面的“镜子”，奖励诚信守诺的行为，惩罚投机钻营的勾当，毋须任何说教劝勉，有据可查的奖惩记录足够让人记取一生。智能力就是无形的约束力，也恰恰是这种约束力，才能真正令人心生敬畏，产生有效的自控力与自律性，管理自身言行，落实行为规范，恪守社会制度要求。
一个时代的主题，通常与其当时的社会生产方式和社会生产关系有关。眼下这个时代，正是一个科学“说了算”的时代：新一轮科技革命与产业变革创造了新兴产业的诞生，重塑着新经济形态出现，改造着社会结构……毫无疑问，在这场新科学与技术的彼此融合中，人类社会因“科技共振”，走向翻天覆地的变化。
任何时代的经济活动都无法脱离生产要素的投入和使用，在这个科学“说了算”的时代，知识和技术成为最重要的生产要素，从而引导着传统工业社会转变成为知识型社会。知识型社会，是以知识技术创新为主要驱动力的社会，而它，亦是一个知识开放、资源共享、创业自由、互利共赢的社会。当知识与技术逐渐成为经济社会主要资源要素的时候，意味着从前由货币资本主导一切的格局即将完成它的历史使命，走向自然被淘汰的命运。
现代信息科技的进步，是“数”转型“数据”，并进一步成为现代社会智力生产力要素的关键条件。因信息科技而被“信息化”的数字，不仅将人类日常生活的一言一行变得有“据”可查有迹可循，也为天下万物赋予了可见可查可算的数字动能。数字令万物无需通过任何媒介而能真实反映自身价值，从而成为人们可以使用的资源资产要素，换化成为资本，这就是数字资本。
数字资本，随资产数字化的出现而出现，是知识与技术合力创造的结晶。在以智力要素为主要生产资料、以数字资本为重要资源要素的社会，生产与生活方式将被彻底改变，人类自此也被赋予更多实现梦想的机会。在科技主导发展的今天，货币已经不再拥有一手遮天的权力。因为在数字信息的时代，任何的物或事都可以绕过货币而由数字赋值，人们再用这些事物进行经济运作，进而为自己创造新价值，满足不同需求，即使口袋里可能货币不多钞票不厚，一样不会阻碍他们平等享有社会资源、谋求自身幸福的脚步。
互联网与数字信息技术成就了数字资本，而智能科技则让数字资本为更广泛的群体所用，且能用的便利、用的安全。在科学“说了算”当时代，数字赋值万物，甚至是那些从前不敢想的事物，当它们转化为一个个数字资产，就可以直接参与交易或者用于生产，为所有者换来新收益，解决实际问题。况且，数字随时可算可增减，这样用起来显然更方便，也不易出错。天下可用之物何其之多，总有被货币财富无法占有和垄断的，这就为更多人提供了贡献社会资源资产的正当权利，确保他们避开权势阶层的控制，去造化自己的一片天地。
正如“物竞天择、优胜劣汰”的自然规律一样，促使传统经济模式的改变，这是科学技术飞速发展的必然结果，而非哪个群体或国家的强行为之。现有社会生产力水平已然和传统经济发展模式不相匹配，这就如同传统的易货贸易终会因货币交易的出现而隐退、而被淘汰至历史的角落里一样。货币资本亦如此。它不是被谁硬生生剥夺了生存权，而是在现实发展与转型变革中的自然衰落，是科学“说了算”的。
任何一种有价值的、具有超凡意义的知识和科学技术，都应当也必然肩负着社会使命与时代责任，如同蒸汽机的发明和使用、电的发明和电力的应用，它们之所以被历史铭记，归根结底是因为它们带给人类社会的巨大正向变革力。这样看来，互联网和网带科技能够在浩若繁星的人类科学发明成就中尤其为耀眼，并极快速地被全球推广普及，足已证明它在今天对于人类社会经济发展独特且异常重要的意义。也正是因为这种强大创造力，一种全新经济形态登上时代的舞台，这便是数字经济。
数字经济依托互联网和网带科技技术，发挥数字在信息传播和计量赋值方面的优势，再借助当前电子信息科技和大数据应用技术，将彻底改变一直以来统治人类社会的“物——物”型生产模式、“物——人——物”型的社会关系形态。现代易货的数字交易平台系统，可以将现实世界里各种自然资源、设备机械和厂房，世界各国各地区生产出的不同产品，乃至存在于无形意识世界中的知识、思想、文化艺术、人的技能和服务等，都转化成为“数”的形式用于生产生活的方方面面，人类在今天所能看到、接触到的任何物质要素，都可以被作为一种资产要素或资本财富投入到网带科技的流通渠道中，参与全球资本的交换和配置。这样一来，不光各种资源要素能被物尽其用，通过网带科技的信息数字转化技术，这些资源要素随时随地可以转换“角色”，发挥“以物易物”的效能，既精简了货币交易的流程，又能精准对应需求，快速成功交易。正是由于网带科技能够消融现实与虚拟，跨越时间和空间，打破无形与有形的界限，这种跨域和跨物质的能力，才真正让人类从“物质世界”中被解放出来，并构建起“数字——数字”的现代化经济生产新路径。
一百多年前，马克思在《资本论》中明确告诉人们：消除了资本主义剥削制度的未来社会将是一个“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。马克思告诉我们，在能够彻底终结资本主义社会的未来社会中，每个人都应当享有劳动自由、全面发展和生活幸福的权益，也应当是一个能够充分凸显人类自主本能、创新本能的人性复归的社会。今天看来，人类社会的发展趋势正越来越朝着这一期盼运行着。
数字经济时代的到来，预示着人类社会终将向许多不合时宜的传统模式挥手告别。在数字经济运行环境下，我们也将迎来社会主义建设的新面貌——现代社会主义。
数字经济影响下，现代社会主义建设的核心目标是发展更高级的人民民主。人民是社会资本的创造者，是历史的创造者，通过科学技术的保障和智能数字技术的应用，才能确保社会资本的全民化，取之于民用之于民，让民众的权益得到切实保障，真正成为国家、社会和自己命运的主人。
数字经济影响下，现代社会主义建设的根本立场是坚持以人民为中心。现代社会主义应是把人的自由而全面发展作为最终目标，为了人、依靠人、服务人。这要求我们必须通过有效的治理手段。科学驾驭资产要素和社会资本财富，使之真正服务于民众福祉。而不是让货币资本逻辑依旧裹挟着社会生活。
数字经济影响下，现代社会主义建设还应把可持续发展视为重要组成内容，将生态保护与社会公平充分结合。通过数字经济模式，采用以数易数的方式，可以为更多的物赋予价值参与交换，用于社会再生产，在充分保证物尽其用的同时，做到节物爱物量需而出，这不仅可解当前我们自身的发展之需，更可解当今人类社会在生态可持续发展问题上的一系列问题，让更多人受益，让地球大家庭生生不息。
数字经济环境下的现代社会主义社会，将会是一个充满人文性的社会。在这样的社会中，不再强调人的出身，不再比拼权势地位，不会再以谁的货币量多少来定高下。每个人都可以按照自己的需要，结合自身的特点，获取自身生存发展的资本，做自己的“资本主人”，可以说，这正是对所有人价值的最大肯定与接纳。其次，无论什么样的资本，它的来源无非自然资源和人为创造两种。很显然，哪一种都不该成为个人的专属财物。资本垄断和资本私有这本身既是对人类社会正常状态的违背，更是对人的需求的悖逆。社会资本社会就是要让原来由人民而来的资本真正回归于人民手中，这是资本流动的人文性，亦是资本分配的人文化格局。再者，人文性的社会一定是充满理性智慧光芒的，是具有人性温度的社会。当所有人都能利用自己的任何一项所长而得到自己的资本，再用这些资本去满足实际需要，旧的货币资本体制下种种尔虞我诈、不择手段的行为自然会渐渐消解，人与人之间形成友好的协作体，互相取长补短，整个社会民风自然就能融洽友爱。在数字资产资本的广泛应用下，社会全民必然会把崇拜金钱、私占资本的意识摒弃，转而投向塑造个人能力、激发个人潜能、发挥自身才干上来，这本身就是重视人的表现，以此让整个社会回到健康有序的发展状态。
春天，是万物向新、生机勃发的时节。我们相信，在这个春天，我们必将迎来数字经济的闪耀之光，与现代科学技术的飞速发展、现代易货与网带科技的顺畅运行、东方和合之道的融会贯通一起，照亮现代社会主义建设的道路，照亮人类和平命运的宏伟前景。
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